若人间也有极乐世界 ， 一定是你的样子

—天台山慈恩寺古洞禅修记

文：第1702期禅七学员：圆洲

一箪食，一瓢饮，在陋室，着僧袍，绾青丝，寅时起，勤诵经，觉呼吸，敬行香，人不堪其忧，吾也不改其乐。

这里不设“门票”，未来也不设“门票”，不设“香花券”。

这里的出家人秉承着“一日不作，一日不食”的农禅生活，住持智渡法师每日除了领众修行外，必亲执劳作，勤苦工作。

这里路不拾遗，夜不闭户。

这里除了住持和出家师，人人皆称师兄，无高低贵贱，男女老幼之分。

从未想过以这样的方式结束，以这样的方式开始。

在来到这里之前，我是没有任何宗教信仰的，对佛教佛学佛法只是尊重。可能是受文学及影视作品的影响，以为是那些遭受了重大创伤而无法解脱的人才会了却尘缘出家修行，到慈恩寺后，我才发现，我的观念是错误的。2016年农历的最后一个月，冥冥中仿佛受着某种力量的指引，在排除了各种困难，辗转了各种交通工具之后，我在除夕当天下午五点多，在此起彼伏的烟花爆竹声中，终于达到了天台县城。街上已经很少行人了，好不容易拦了一辆出租车，说出寺院名字，司机师傅表示迷茫，只好翻出禅修群里一位当地师兄给出的具体位置，司机才勉强知道了大概位置！

路上他问我，为什么大过年的来慈恩寺，我说修行。然后他仿佛嘲笑的说，你真牛。是这样的吗，在举国团圆的日子，我为什么要不远万里来到一个连当地人都陌生的地方，只是为了给心中的疑惑寻找答案吗？

第一眼看到的样子，寺院正在施工，留个纪念，下次再去的时候应该看不到了。

（年夜饭，很香。）

茶话会那天悄悄拍的，想留个纪念。

大寮，就是我们俗称的食堂。平时到了用斋或者药石（晚饭）的时间，有师兄打钟，师父就坐在中间，每个进来的人对师父行礼之后才回到自己的座位。大家一起诵经，等待义工师兄们分饭，师父会做一些开示，有时是讲寺里的故事或者一些见闻趣事。师父说用斋是积福的，吃饭是消福的。大寮的食物是信众供养的，我们更应该珍惜粮食。有次大家都去洗碗的时候，有位义工师兄看到桌子上不知是谁掉了根面条，就默默捡起来放在自己的碗里。净仲师父也说过，要珍惜信众和义工的劳动，实在吃不下的饭可以倒到他碗里，但如果倒掉被他看见，一定会挨骂。回来工作之后，在单位食堂的每一餐，脑海里都会想起这一幕幕，会把打来的食物都吃完，不给餐桌上留下污渍，尽量少给食堂的工作人员带来麻烦。珍惜和用心对待食物，也是一种福报吧。

净骧师兄说寺里的义工师兄们都是来发心修行的，除了上早晚课诵经打坐之外，还要做饭、洗衣、出坡劳作，从事寺内各种事务，不辞劳苦，不取报酬。就像慧旭师兄说的，每次施主们的悠长假期就是天台山慈恩寺义工们的劳动节，春节这期禅修人数很多，诸事繁杂，感恩所有义工师兄们的辛苦付出和陪伴。

（圣清师父，从念慧师兄的文章中找到的图片）

网上报名的时候咨询的就是圣清师父，也是我到寺里之后见到的第一个出家师，每天都笑呵呵的，经常带一个黑色的特别卡哇伊的耳暖，有时也会有一些自己的小脾气，特别幽默可爱。离开的前一天晚上去客房还居士服，其实已经很晚了，客房已经锁门了，他丝毫没有不耐烦，还跟我和圆涌师兄聊了好多。他说你这么大老远的过来，就是你的佛缘，是之前种下的因，才有了你今天来修行来皈依这个果。感恩圣清师父。

（忆福来处篝火晚会）

除夕晚上的篝火晚会，义工师兄们在大雄宝殿如此神圣的地方翩翩起舞。之前念慧师兄在群里征集节目，当时因为不知道自己能不能当天赶到，所以没有报名，真心后悔没有把自己的舞蹈衣带过去。好多义工师兄各有所长，为寺里做着无私的贡献，一直在想，若是我有机会来此做义工，能为寺里做些什么，洗衣做饭，出坡劳动，都不是强项啊，越想越觉得真是百无一用是书生。后来茶话会法师父说，佛教也要与时俱进，今年第一次尝试篝火晚会就非常好，而且现在很多法事都是有歌舞的，这种形式也是很好的。听到师父这样说特别开心，好像找了自己的用武之地，自己一直在跳舞和练习瑜伽的，古筝也在坚持弹，希望有一天自己有因缘为寺里做出贡献。

篝火晚会之后是祈福法会，需要重新布置场地，师父和大家一起劳动，篝火盆烧的通红，师父拿着铁锹往外运，还一直提醒大家不要烫着，有个穿着义工的黄色马甲的小男孩，大概十岁左右，也在人堆里忙着搬桌子摆拜凳，后来的几天也一直看到他和其他义工师兄们一起劳动，这大概就是潜移默化的榜样的力量，在这种环境中长大，一定有颗温暖的崇德向善的心吧。

（烧头香，有幸摄影师抓拍到。）

师父说，现在社会上都迷信烧头香敲头钟，甚至头香被炒到几百万元，不要被这种行为愚弄。佛法不是迷信，我们在场的所有人都有幸在师父的诵经加持下，依次每个人都烧头香、敲头钟。

（诵经父母恩重难报经八大人觉经吉祥经业报差别经）

从来不知道南方的冬天这么冷，虽然是北方人，但习惯了暖气，对南方这样湿冷的冬天很不适应，义工师兄们洗干净的被褥很厚，但晚上还是冷的手脚冰凉，自己带了个装水的热水袋，却不舍得灌水。因为寺里的水是天然的矿泉水，除了喝，连洗碗洗脸都觉得浪费。每天凌晨四点开始早课，三点半会有出家师敲晨钟，年年如此、日日如此。，虽然很冷，大家也都按时起来。领诵早课的是净仲师父。也许是出家前在酒吧工作的原因，声音特别棒，唱歌好听，诵经也好听，禅茶的时候放着音乐，感觉他都唱嗨了。大部分时间都是他带着大家禅修，给大家答疑解惑。从念慧师兄的文章里，才知道他以前也是在寺里做居士义工，后来才出家的。很遗憾这次没有多多向他请教佛法，感恩净仲师父。

（净仲师父从念慧师兄文章中找到的图片）

净骧师兄说以前寺里的师父们是没有工资的，现在也就是一个月象征性的二百元。并不像网络上那些个传闻，说是某些寺庙的出家师父们月入上万元。的确，寺里的清修是很苦的，但是接触到的师父们都是特别活泼外向开朗快乐的，从他们身上看不到青灯古佛的悲苦。圆理师父若在世俗中，应该是个妙龄少女吧，夸她领诵佛经的声音好听，她还会害羞，不好意思的笑；圣海师是个帅小伙，脸上总挂着笑，他每次穿着披风的时候，好像是披着魔法袍的哈利波特。诵经的时候声音最大，伴随着敲击木鱼的节奏，头点的像捣蒜。有一天晚上大概九点多了吧，熄灯的打板声早就过了，我跟圆涌师兄洗头发回来，听到圣海师还在大声的诵经，那么的忘我和投入。圣鹏师特别寡言，现在想来，除了诵经，貌似没有听到他讲话过。茶话会上，师父让大家谈谈演出的感想，轮到他的时候，他说不出话来，捧着一块饼献给师父，然后行礼坐下，继续沉默。在路上碰到他给他行礼，他都是一副受宠若惊的样子。有天晚课结束，从大殿往回走，安静的夜里只听见他在钟鼓楼里大声地诵经，天空中的星星随着他的声音在眨啊眨，感觉他就像个扫地僧一样，不言不语，却是有很深功夫的。师父们的快乐大概是因为他们是在渡己而非渡人吧。感恩所有师父们的付出和陪伴。

（禅茶）

莲花灯温暖地照亮了古洞，禅乐声声，让人的心彻底安静下来，前尘往事都涌上心头，我听见自己的眼泪，也听见好多人窸窣拭泪的声音，大概在离佛祖最近的地方，在苦海中沉浮的我们才能打开心扉，然后放下，重新上路。

（师父在劳作）

有天禅茶结束从大殿出来，迎面看到这一幕，眼泪止不住的流下来。师父年龄大了，为挽留慈公老法师情愿折寿十年，一夕苍老，之前从梯子上摔下扭伤了脚，却从未放弃劳作。后来从净骧师兄那里听到的，从念慧师兄文章中看到的，师父一直是这样，为达成慈公老法师把这里打造成人人来转转都能成佛的佛国的愿望，一直不辞辛劳，最开始的只有两千元钱、给工人发不出工资过年的时候到外面躲债，去缅甸请佛像，开发古洞，自己亲自雕刻佛像，一直到现在寺院的建设，我不知道这一路师父都经历和承受了什么，永远看到的都是他慈祥博爱的神情，走起路来大步流星，永远有使不完的劲，干不完的活。在我看来，他就是佛。唯愿师父吉祥安康，阿弥陀佛！

（禅堂行香）

师父教我们觉知呼吸，给我们香板加持，当在禅堂里甩开袖子自在地行起来的时候，突然发现，那些在脑海中挥之不去的思绪念头，不去理会，真的就会飘走了。

迎财神法会后，由于时间延误，师父第一次在大寮集体罚跪所有的出家师们，师父说只要有出离心，便能富甲天下，钱财对于出家人来说有什么用，如果有下次，师父就要自惩了。规矩、守时、常存敬畏之心，师父时刻严格要求自己，也给周围的人树立了榜样。经常看到出家师们望向师父的眼神，满满的虔诚和尊敬。

看群里有师兄说自己是带着忧郁症来的，我想每一个来这里的人都是带着烦恼的吧，人人都是苦海沉浮，我们活着到底是为了什么。感觉师父好像一个会说话的树洞，大家把自己的苦水倒进去，师父给每个人一一化解。短暂的停留究竟能带给我们多大触动，多少改变呢，我不知道自己能得到什么，到现在我也不能把早课晚课的内容完整的念下来，对经文的内容也不甚理解，也不会说佛教的言语用词，也不懂很多仪式规矩。可是当我在皈依仪式上，在没有登记信息的情况下，毫不犹豫地搬着拜凳跪在大殿中间时，我知道这是我以后要亲近的善师善法善友，我甚至不敢抬眼望师父，觉得他就是佛，只有恭敬，不敢正视，只能在他问不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，能不能受的时候，噙着泪水，大声的答能受。

回到世俗中，想念越来越浓，只有潜心修行，行善事做好人，才觉得自己离师父离师兄们离慈恩寺很近，我以后会常“回家”，也许有一天能放下所有世事烦扰的时候，我也能长长久久地留在那里。阿弥陀佛！

文：第1702期禅七学员：圆洲

点击：我也要报名禅修