纪实：揭秘慈恩寺出家人的生活（上篇）

文｜念慧居士

（一）理想与现实

我想象中的出家僧人，身着大红色披单，在寒风凛冽的大雪天里，义无反顾在雪地里走着，有着一副大丈夫独有的大义凛然的姿态，令人赞叹和神往，然而事实却是这样的......

一年前，我兼职担任天台山慈恩寺的网络义工，印象最深刻的是网络平台上隔三岔五有人给我发来消息，他们有着各式各样的理由想要“遁入”空门，每次我都详细询问他们各自的发心，越是深入了解世俗上多数人的想法，我越是困惑！直到后来，我断断续续的在慈恩寺生活了三个月，通过那段时间的观察，对于出家人的生活，有了初步的了解。

天台山慈恩寺的出家师，除了每日清晨四点例行的早课，傍晚六点的课诵和初一、十五的诵戒，以及上供、过堂、普佛等等，还要遵守“一日不作、一日不食”的百丈清规，僧人们的生活日日如此，月月如此，非常具有规律、节奏紧凑，看似时有安逸，其实是十分清苦的。

早晨六点半，难得不再下雨，算是好天气。大众用早斋时，听到住持大和尚又下达了“出坡指令”，老人家总是不教人闲着，慈恩寺正在扩建中，日复一日，年复一年总有忙不完的活儿，老人家还说：“等寺院建设完工，别以为就没事干了！还有很多地，留给你们种菜......”这一幕让我联想起《米拉日巴尊者传记》所记述的，米拉日巴尊者向他的法师玛尔巴求法，法师玛尔巴让米拉日巴尊者先盖房子，反复的盖了拆，拆了再盖，百般地折磨考验……

（出家人与义工在田里劳作）

（出家人在盖房子）

比较之下，天台山慈恩寺住持大和尚对出家师们的“调伏”，岂止是温柔以待！换位思考，末法时期人心脆弱且浑浊、不堪一击，师父若常现“忿怒相”，恐怕徒弟们受不起，纷纷撂担子走人，忏悔心未生反倒起邪见。想到这，对于末法时期勇于出家的修行人，愈是心生崇敬之情。世间凡夫俗子一味的追求名利、沉溺于儿女情长，作茧自缚身陷囹圄。都说出家需要大福报，我想，大福报缘于出家修行人对于正法不二的信心和累生累世的修习，方能现出家相，续佛慧命成就世间无上福田啊！

（备注：“忿怒相”指诸佛对治众生的刚强习气所现的调伏相，相虽忿怒，心极慈悲。）

（二）大寮中的比丘

“民以食为天”是中国饮食文化的形容词。佛门之中，也有句相似的话：“法轮未转，食轮先转”（佛门办造饮食的地方，叫做大寮），记得先前在大寮掌勺的僧人说，这寺院的斋饭，做起来很有讲究！首先营养搭配须合理，其次要开胃适口；既不能做的过于美味让人贪恋，也不能难以下咽教人起嗔。丛林里，许多大德都亲自服务于厨房，修行人之性命，实系于厨中人之手，如法办造饮食，奉佛供僧者，谓之大慈悲菩萨。故佛门有“三千诸佛皆出在厨中”之说。

说到慈恩寺的素斋，最具影响力和创造力的人物归圣清师父莫属。听寺院常住说，圣清师父已经在这儿修行了四、五个年头，只要圣清师父当值大寮，这斋饭的可口程度终有了指望，修行生活的幸福感显著上升。由圣清师父独创的慈恩一绝---“花生豆干香酱”，酱香浓郁、料足味美，下饭最佳；深受寺内义工和来自全国各地参加禅七的学员们的喜爱。此菜可谓名扬四海，老少皆宜，一度成为了游子们心中最难以忘却的味道。

（圣清师父）

慈恩寺住持智渡法师曾说：“知识分子往往喜欢诵经打坐，认为这样就是修行。你看看佛经里有哪一个（佛菩萨）是靠读经成就的，不是劈柴（成就）的就是烧火（成就）的。”

我曾私下问过圣清师父，慈恩寺的生活条件相较许多大寺院清苦得多，您是怎么想的呢？看着圣清师父一脸淡然洒脱，他慢悠悠的说道：“如果遇到比师父更“厉害”的......可这些年我没遇到。”

（备注：文中的圣清师父所指的“师父”指慈恩寺住持智渡法师。）

(图为圣清师父正在生火做饭)

起初的我对于佛门中的很多规矩不理解，认为佛陀制定的戒律过于严格，不合情理。带着众多疑问，我请教了圣清师父，圣清师父不厌其烦的为我讲述一个又一个的佛教故事，故事的内容生动有趣，让人很容易理解和接受其中的妙义。原来，在圣清师父的肚子里，藏着一本厚厚的“佛教经典故事大全”。

当值大寮是件苦差事，服务众生，都在平凡的日常劳作中践行。别人禅堂修行时，他们在奔波准备食材、做饭；别人用斋时，他们在一旁饿着肚子供应着，待大众吃完，才吃些残羹剩饭，大寮虽然是苦行地但却是成佛作祖之地。在悟道者的世界里，烧火做饭是神圣的，以一颗欢喜供养大众的心操办饮食，必能料理出无上菩提法味。

（慈恩寺素食）

（三）老友剃度了

如果说“花生豆干香酱”是寺院素斋的招牌，那么由住持大和尚智渡法师独创的“慈恩操”则是禅修中不可或缺的亮点。论“慈恩操”的标准姿势，在寺院里操练得最有型的非净仲师莫属。

海底捞月、龙抬头、屏息扭转、站桩、全身拉筋……这些动作竟然可以做得如此精准，净仲师灵活的肢体协调能力令人赞叹。

直到后来，净仲师的发小告诉我一个秘密。原来，净仲师出家前，是个业余舞蹈爱好者，年少时的他舞技精湛，曾因模仿“迈克尔杰克逊”经典舞蹈，而在所属的辖区内“一举成名”。如今的他换上僧服，带领着禅七的学员们坐禅、练操，他时而开朗风趣，时而稳健威严的僧人形象已深深植入众人的心灵。

净仲师未出家前，我们都是寺院义工团队的成员，每次我“工作”不顺心，胸口憋着一股火气，就找他顺一顺，把他整得一头雾水，却怎么也想不通，看着他一筹莫展的样子，我心里偷乐。

自他出家后，我再也不敢找他“麻烦”，这下可好！轮到他光明正大、理所应当的教育起我这个世俗凡夫，我只得耐着性子听他说着一堆的大道理，有时实在不耐烦，忍不住嘀咕：“得了吧您嘞！差不多行了！”

对于他的选择，我早有预感。那是2015年的春节前后，我与念袀师兄在居士楼的楼下聊天，眼看着净仲师推着一车的石块从我们面前经过，他的眼神直钩望着前方，口中大声的唱着《寒山钟声》：“南无清凉山金色界，大智文殊师利菩萨……”神情陶醉，像是沉浸在一片幸福海洋之中，任凭我和念袀师兄怎么呼喊他，都没有回应。我想，那一刻他的内心，定是感受到了诸佛菩萨慈悲的加持力。

净仲师出家后，我仍时常与他保持联系，在电话中，我对他念叨最多的是：“你现在可好了，能专心修行！我最近被些世俗上的事情整的焦头烂额，烦恼得很，打算过几天回寺院养养心，看望智渡法师……”电话那端的净仲师，一如既往的保持着幽默的语调：“太棒了！你来得正巧，香板已经做好了！再说我最近被师父给“虐”的，哎唷,你赶紧来替补吧！”

回到寺院的头天，我好奇得追着净仲师问：“快跟我说说，师父是怎么“虐”你的？”净仲师目视着前方，轻描淡写的说：“就那样呗。”

我虽还未被师父“虐”过，但师父的“忿怒相”，我可是见识过的，被师父那凌厉的眼神一瞪，脑海中“咵嚓”一声，仿佛整个世界坍塌了，吓得我转身就跑，抱头逃窜。奇怪的是，此后，我时而火爆，不愿服人的习性有了些许改变。

然而师父的“忿怒”只是外相，好比是父母教育子女，如果子女习气特别深重，屡教不改，父母有时现怒相来调教他们，让子女知道自己做错了，否则一味的纵容和溺爱只会害了子女。

在修行的道路上，净仲师绝对称得上是我的头号善友，我平日里喜怡放逸，以迟到、早退、缺勤为首，偶尔外出放个羊。净仲师看不下去了，他说：“念慧啊！你这三天打鱼，两天晒网的修行态度，是什么情况？”“昨天师父不是没在禅堂嘛？我没看见师父啊！”我回答。“噢！原来你修行是为了师父修的唷！”他这一句话说中要害，我顿时面红耳赤，“好啦……我知道了！我去还不行么……这就去！”

（四）换上僧衣的大力士

真正有实力的人，往往是最低调的。慈恩寺里隐藏着一位高人，堪称中国乡村版“施瓦辛格”，他就是义工团队中的大力士净祥师兄，自他踏入慈恩寺的大门，便一举包揽下寺院建设中所有各种重体力活。

（净祥师兄参与白玉塔塔架拆装、玉塔吊装）

第一次见净祥师兄，他正用他那双粗壮的大手清理着花盆内的淤泥，说实话，起初还以为他是寺院雇来的包工头，瞧他干起活来那股废寝忘食的劲，师父一定支付了他不少的工钱吧！我想，当我得知他的身份和我一样是寺里的义工且已在这里干了大半年，那一瞬间，我被震撼了。

（净祥师兄与众人建设108座五轮塔的塔基）

相信在现实社会中，虽然也存在着像净祥师兄这般质朴的人。不得不说，这样的人我之前从未见到过，今个儿我这心情简直像拾到宝！我对净祥师兄产生了强烈的好奇感，在他劳作的时候，我常在一旁一动不动的盯着看，看得他心里直发毛，最后实在受不了，拎着工具跑到别处干活去了，原来他也会害羞的。

（净祥师兄当义工时的照片）

某一回，天都快黑了，已过了用药石的时间，却不见净祥师兄的身影，义工们四处找寻，才发现他趴在新建的房梁上睡着了，大概是太累了，每天从早干到晚不停歇，净祥师兄心情好的时候，那张嘴咧得老大，咯咯直笑……操着一口大伙儿听不懂的方言，他自称说的是标准的常德普通话，那场面可真是滑稽，像在表演一个人的情景喜剧。我曾担心，像净祥师兄这样的老实人，不出家修行太可惜，倘若他有天真出家了，轮到他弘法利生，讲经说法的时候，他一张嘴，信众们还以为是一见面就开始传密咒了。

（备注：“药石”指寺院提供的晚餐。）

（净祥师兄与众人建设寺院工具房）

在净祥师兄初到寺院的数月中，曾生过一场“怪病”，那时的他却一再坚持着每日辛勤劳作，即便是从内到外，他的身心已然不堪重负。在一次偶然间，我亲眼目睹了，住持智渡法师亲自为净祥师兄用力按摩着后背，智渡法师慈祥的笑着，安慰着他说：“没事啊…没事！”

在寺院慈悲雨露的滋养下，净祥师兄的身体和精神状态逐日恢复了健康。

（备注：寺院设立了“中国玉观音义诊队”---天台山慈恩寺诊疗室，智渡法师身为“玉观音慈善基金名誉主任”，亲自为佛门四众、天台山其他寺院的僧人和贫困百姓提供免费诊疗。）

又过了大半年，我再次回到寺院，净祥师兄竟主动与我打起了招呼，他沧桑黝黑的脸庞，在阳光的照射下微泛着红润的光泽，能感受到他的性格变得开朗活泼了许多。有一回，我走在前往禅堂的山坡上，抬头望见净祥师兄在左前方正瞅着我，他朝我大声嚷道：“我看你一天换三套衣服，师父说修行人要少照镜子，晓得不……”我一下子愣住了！心想：他这一年来倒是学了不少，思想跨度变化也太大了！

（剃度）

就在今年四月初八的浴佛节，释迦牟尼佛诞生的纪念日，慈恩寺里传来了净祥师兄和另外两位义工师兄一起出家的消息。得知这个巨大喜讯，我克制不住泪如泉涌，净祥师终于决定留在慈恩寺了！能了无常路，此之谓大丈夫也，他最终勇猛地迈出了这一步……

（备注：出家后，“净祥”师兄法名改为“圣昆”，尊称“圣昆师”。）

慈恩寺的夜晚，宛若清凉的琉璃世界。这漫漫长夜，有多少人在黑暗中沉睡，又有多少颗心在梦境中悄然觉醒。

（未完待续，敬请关注慈恩寺微信号：ciensi 阅读更精彩的下篇）……

刚柔并济、老来出家、漫漫菩提路........