智渡法师，俗家姓张，出生於浙江仙居渔家，毕业于武汉大学水电学院(原武汉水利电力学院)水资源规划及利用专业，分配在原能源部华东勘测设计研究院；曾从事行政管理、设计和科研工作，富有开拓精神，工作积极努力，常得好评，可谓是干一行爱一行的典型代表。1989年仲秋，所在单位的工会组织集体活动，秋游奉化雪窦寺，因闻梵呗倍感亲切，回杭州后经人介绍得见栖云寺广忍老法师，才开始亲近佛法。从此，出家前的智渡法师工作效率更高了，因为他认识到菩萨的精神，正与他的人生旨趣“全心全意为人民服务、为有情服务”相一致。1990年五一节，法师开始依止永慈老法师学习显密教法；同年十月的一天傍晚，因突闻杭州净慈寺的钟声悟见人生归处，生起出离世间之心、发愿出家。1994年初因缘所具於永慈老法师座前示现了六个月的短期出家，2000年12月正式剃披并受沙弥戒，2002年春期于江西宝峰寺受具足戒，现为中國天台山慈恩寺住持。
　


仰仗诸佛菩萨和祖师大德之加持护佑，法师传承诸脉汇流，尤其主要者：
　

一是次第禅之天台止观，2003年，智渡法师於青岛湛山寺明哲长老座下接法成为天台宗46代法嗣；
　
二是非次第之一心禅法，智渡法师首先得益於剃披恩师永慈老法师（已成就肉身舍利）的禅门临济棒喝，并於绍云长老座下成为禅门沩仰宗第10代法嗣；
　



法师认为，过去已逝、未来尚虚，唯有注重当下、觉知身心，知善止恶，均可现世解脱；并主张：立足世间而成就出世目标、并以报恩之心接济世间、广利有情，达成“不为个人求安乐、但为众生得离苦”、心常安住“不来亦不去、恒常住寂灭”之至高境界。