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现代人的学修基础 -- 多多“持诵佛菩萨大愿法”

  • 2017-06-28 09:25  |  
  • 来源:智渡法师文章  |  
  • 负责编辑:信息发布  |  
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--- 天台山慈恩寺 住持 智渡法师
 
 
多多“持诵佛菩萨大愿法”是现代人学佛的学修基础 ,因为现代人的欲望更旺、消福途径更多、人生的模糊意识更重,学修障碍更大......因此,为了明确学修精神、消除障碍、积福、启信,应从持诵佛菩萨大愿、学习佛菩萨大愿开始学修,打下一些基础后,再行念佛、参禅、修密,各依师教,乃至一门深入。
 
佛在行菩萨道时的广大宏愿是成佛之因,也是佛的法、报、化三身之所聚,与其相应,即与佛的法身相应、与报身相顺、与化身相合,修持本尊佛大愿持诵法,不但种下成佛之因,广积成佛之福德资粮,还兼具皈敬、忏谢、发愿和祈祷等修法。
 
(1)《药师如来大愿念诵仪轨》
药师法门立足世间而圆满出世功德,是教人在现实生活中、了脱生死的大法,故而藏地的历代上师,汉地的玉琳国师、印光大师、弘一大师、太虚大师等等大德甚是惊叹、赞誉和推崇。
 
诚如玉琳国师所言,药师法门尤其适合:对于现前富贵功名未能忘情、男女饮食未知厌离,希求顺境、不离欲钩而成佛智的有情众生,没有比修持药师法门更为殊胜的了!
 
“药师如来大愿念诵法”则是药师法门中的入门法,尤其是像、末法时期,“药师如来大愿念诵法”将是其它一切解脱法门的最佳配合修法,因此而减少违缘和修法障碍,可因其收到事半功倍的效果。
 
 
(2)《无量寿如来大愿持诵法》
净土法门中的对世人影响最大的数弥陀净土。在汉地,自公元二、三世纪前后《佛說无量寿经》被翻译成汉文以来,即以诵经和持诵弥陀名号为其特色,直至能老海公上师以其超人的智慧,根据显密众多教证、汉地众生机趋和无量寿经等净土法门经典,将佛陀显密二教最契符五浊恶世中大众之根机、最见成效的汉藏两大净土法门之相关仪轨,集成了这一净土法门中最为重要的大愿持诵法,如康萨仁波切云:“……如更依仪轨修行每日四次者,则现生能得大愿成就之殊胜资粮。”
 
这一大愿持诵法,不但自利以求生极乐、增上品位,依此利他而超荐先人或为临终者送往生均有无可替代的效果。
 
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